巴西 卡利利人 Kariri        1998年，卡利利人的酋長阿勞賀（Francisco de Assis Araujo）被暗殺，令這個族群遭受巨大損失。十二年來，阿勞素一直從事土著土地的劃界工作，以便讓土地權獲得法律承認。外來者一直蠻橫地掠奪印第安人的土地。在阿勞賀之前，一位從事土地權工作的律師也被暗殺，這位律師於1995年為卡利利人贏得了68,000畝的土地權。 土地糾紛只是卡利利人面臨的眾多問題中的一個。八千名卡利利人處於赤貧狀態，部分原因是外來者掠奪了這個族群的資源。 感謝主，在屬靈方面，卡利利人的情況較他們的鄰居好很多。根據約書亞計劃的介紹，5%的卡利利人是福音派信徒。不過宣教士還要做大量的跟進工作。 「你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在；我必不撇下你，也不丟棄你。」(書1:5) 永不離開，常與我們同在的主，感謝你賜下永不離開約書亞的應許，我們也把卡利利人交托在你手中，那些為他們爭取權益的領袖都遭不測，他們需要一位新的領袖，求耶和華神親自成為他們族人的牧者和護衛者，用你的恩惠和慈愛緊緊隨著他們，保護他們和他們的領袖，祝福教會的領袖同工，讓他們成熟、剛強、勇敢，滿有神的信實和慈愛。如此感謝祈求，奉主耶穌基督聖名。阿們。        什一奉獻的問題─被數之人 Who Is Numbered(二) 凡過去歸那些被數之人的、每人要按聖所的平拿銀子半舍客勒、這半舍客勒是奉給耶和華的禮物、〈出30:13〉 從這平等性中得出一些重要的事情，首先，在這遊戲中每人有同樣的籌碼，這個「什一奉獻」帶來社區的統一性，沒有一人有較高或較低的地位，或誰比較重要，沒人能因奉獻而宣稱擁有特殊的榮耀或權力。其次，會幕的運作預算，被限制在每年每家交出的一次性奉獻裏。宗教機構不可擴展到失控的地步，要求越來越多的金額，變得越來越大。金額的上限是固定的，將就著用吧！最後，因為上限已定好，大部份的宗教活動就必須在家庭中進行，不在會幕或後來的聖殿中。教會不能取代家中的敬拜，主日學不能奪取家中父母所給的神聖教育。不用錢來支持人想控制宗教活動這試探。 摩西頒發的規定似乎絕對合理，那麼發生了什麼事呢？我們怎麼會變成專注在地方、節目、專職人員、和程序上了呢？我們何時開始把敬拜從家中搬到「神的家」去了呢？我們每年為什麼要花上百萬元去弄教會的基本設施呢？教會的磚塊中沒有一塊會出現在永世。 我們何時開始忘記，神是廚房的神，客廳的神，和臥房的神呢？我們何時開始決定把神放在養老院，只在星期天去探望祂呢？