孟買：美夢與惡夢交織的城市        孟買是一個充滿矛盾的城市。她是印度最富裕的城市，卻有印度最大的貧民窟達拉維（Dharavi）。歷史上，孟買是由具有宗教寬容精神的人建立的，但在過去的二十五年中，這裡卻成為印度不同宗教間最血腥的戰場。孟買是印度一些最保守族群的故鄉，同時也是這個國家最西化的自由主義者之家園。 根據不同的人口統計資料，孟買有一千二百萬至一千七百萬人，在這裡，任何新奇的事物都可以發現。正如 「盲人摸象」 的故事那樣，在孟買，你可以從住在不同的地區，接觸不同的人群，而得出完全不同的結論。例如，訪問孟買不同的社區，你會以為孟買是一個印度教城市，或者穆斯林城市，甚至耆那教、拜火教、基督教城市。在某種程度上，這種看法是正確的。要想瞭解孟買為什麼會如此多樣化，我們必須首先瞭解它的歷史。 孟買簡史 ﹕主前三百年，孟買成為瑪加丹（Magadhan）帝國的一部分，該國統治者就是著名的阿肖克（Ashok）皇帝。瑪加丹帝國滅亡後，當地的佛教徒與漁民用他們的女神孟巴德維（Mumbadevi）的名字，將這個地方命名為孟拜（Mumbai）。主後1200年代，一個叫做瑪辛（Mahim）的島嶼迅速崛起，它與另外六個島嶼一起，組成了孟買今天的版圖。幾百年之後，古吉拉特（Gujarat）的穆斯林佔領並控制了孟買。       1500年代，葡萄牙船隊進入孟買的港灣時，這裡的人們首次接觸到西方殖民者。葡萄牙人從古吉拉特統治者那裡獲得這片土地之後，將它命名為龐巴亞（Bom Bahia），意思是 「良好的港灣」。據報道，當時的葡萄牙宣教士，帶領一些科裡（Koli）漁民成為羅馬天主教徒。在葡萄牙統治期間，幾乎沒有宗教自由。葡萄牙人沒有興趣在印度建立殖民地，因此在1661年，葡萄牙的凱瑟琳公主（Catherine）將龐巴亞作為她的嫁妝送給了英國的查爾斯二世（Charles II）王子。        惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。(弗4:15) 基督是教會的頭；教會是祂的身體；教會是由信徒群體組成的。信徒群體是需要時間去邁向成熟的，保羅就以小孩子至長大成人作為比喻。信徒群體如何得到建立而漸趨成熟呢﹖就是各人要 「用愛心說誠實話」；即是說我們必須出於愛心說出真相，而非為暴露別人的缺點，也不要因為怕事，怕得罪人而置身事外；以愛心為出發，就能勇於向人作出善意的提醒，叫聽見的人得益處，目的是幫助對方能 「凡事長進」，就是能做得更好，摒棄求求其其的態度；又以耶穌基督為榜樣，凡事倚靠主，在祂裡面支取能力，好像葉子連於枝子上，叫我們更深經歷主的建立和扶持。 「說話」能夠激發人上進，「說話」能夠激勵人回應，「說話」能夠激動人發怒；因此，我們要謹慎所講的說話。