改革中的蒙古        十九世紀晚期，倫敦宣教社（LMS）差派詹姆斯‧基爾默（James Gilmour）向蒙古人宣講福音。遺憾的是，21年之後，歸主的蒙古人依然屈指可數。藏傳佛教建立了強大的壁壘，蒙古人無法聽到基督的福音。 1921年，一場共產主義革命讓蒙古擺脫了中國的統治，使蒙古成為繼蘇聯之後世界上第二個共產主義國家，宣教的大門再次關閉。從1924年起，蒙古的新統治者開始消滅一切宗教信仰。幾千名佛教僧侶不是被處決，就是躱藏起來；所有外國宣教士都被驅逐出境，當時由於幾乎沒有蒙古基督徒，因此沒有出現迫害基督教的現象。 在1921至1990年共產黨統治時期，蒙古與蘇聯有非常密切的聯繫。蘇聯將現代生活帶入蒙古，先後引進了汽車、火車、廣播和電視，建立了大量醫院，和使用現代藥品。不過，蒙古的變化局限在城市地區，農村地區的遊牧民無法接觸到這些變化。 1990年，蒙古出現類似東歐國家的民眾抗議。1992年，蒙古制定了一部新的民主憲法。蒙古議會有七十六名議員，每四年選舉一次。蒙古正在逐步過渡到兩黨制國家，其中一個政黨由前共產黨組成，另外一個是多黨聯盟，希望讓蒙古成為真正的民主國家。 ●主啊，唯有你是昨日、今日，直到永遠都不改變。你是奇妙、策士、和平之君，永在的父，政權必擔在你肩頭上。願蒙古人在經歷盛衰過程中，認識你是萬王之王，願意跟從你成為一個合神心意的國家。        紅海的紅旗--往前走 weyissa’u (二) 「耶和華對摩西說、你為甚麼向我哀求呢、你吩咐以色列人往前走。」〈出14:15〉 Nasa是個動詞，描述把東西拿走，把石頭搬走，把擋路的東西移走；拔出帳篷的竿子，拔出樁子，和開始旅途。實際上神是對摩西說：「向前走！不要把樁子紮在這裡，把它們拔起來，收拾行李離開。邁向下一步，你就會看到神的榮耀彰顯出來。」 當我們來到紅海時，多半只看到紅旗，四圍只看到危險與失望。我們已禱告，神也回答了，可是現在好像沒有出路。我們無法往回走，因為埃及是個壓榨和死亡之地。可是向前看時，又看不到過海的辦法，所以我們在海邊搭起帳篷等候，向神呼叫說：「主啊！為我開一條出路。」神難以置信地搖頭說：「我已經把你帶到這麼遠的地方，難道你還不明白嗎？」〈主耶穌不也說過類似的話嗎？「我與你們同在這樣長久，你怎麼說、將父顯給我們看呢？」〉weyissa’u，收拾起來！開拔！向前走！ 你可以留在帳篷裏，等神來移動土地。你也可以拔起樁子，朝著有紅旗的紅海走去，期待神把海水分開。一個選擇是基於安全考量，另一個選擇則基於信心。人子來的時候、遇得見世上有信德麼？你認為祂會不會尋找濕的腳踝呢？