哈紮拉人 Hazara        本月我們為蒙古的各個族群祈禱，為什麼我們要為阿富汗中部的一個穆斯林族群－－哈紮拉人祈禱呢？這是因為哈紮拉人是蒙古人的後裔。哈紮拉人的祖先是蒙古士兵，在蒙古帝國崩潰時，遺留在阿富汗的蒙古人的後裔。哈紮拉人的蒙古特徵很明顯，臉孔比阿富汗人扁平。 十九世紀之前，哈紮拉人曾經是阿富汗的主要族群，約佔人口的20%。十九世紀，哈紮拉人遭到充滿敵意的其他族群的迫害，特別是普什圖人，當他們是奴隸，隨意打罵和殺害。從那時起，哈紮拉人一直遭受迫害，人數急劇減少。 哈紮拉人是什葉派穆斯林，而不是遜尼派穆斯林。這個區別反而讓其他族群有了指責哈紮拉人是「無信仰者」的理由，對哈紮拉人的迫害更加嚴厲。在阿富汗外國勢力佔據優勢的一些地方，以遜尼派為主的塔利班給哈紮拉人帶來了相對的安全。不過，總的來說，他們居住在水源不足的惡劣地區，與外界基本上接觸不多。 ●求神興起和差派祂的使者，與這個備受欺壓的族群分享基督的愛。 ●主啊，當哈紮拉人受欺壓時，願他們向你舉目，主耶穌，求你速速應允，使哈紮拉人哈清晨得聽你慈愛之言，讓他們倚靠神，救他們脫離那欺壓他們的人之手，在你那裡藏身。        我們呼喊之地--野獸吼叫之地 yelel (二) 「耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地、就環繞他、看顧他、保護               他、如同保護眼中的瞳人。」〈申32:10〉 曠野，野獸吼叫之地，神正是在這地方找到我們，我們走到自己的盡頭，困惑、混亂、懼怕，發覺我們自己內在的毀滅，正嘶喊著要衝出來。這是真正的曠野──無止境的空虛。我的內心世界，就是神拯救我的地方，因為沒有人能，連我自己的靈魂也不能。我聽到自己無法叫出來的可怕呼喊，然後發現神卻願意聆聽。我內心的一切急欲逃跑，直到神把祂的手放在我肩上，低聲向我說出我在野獸吼叫之地渴望聽到的話：「我愛你。」 你若從未到過野獸吼叫之地，你若不是特別蒙福，就是受到咒詛。如果是因神放你一馬，不要你曉得自己到底有多窮途末路，而從未去過那裡，那你是有福的。可是如果是因自從你聽到第一聲吼叫時，就一直跑去追求保護，而從未去到那裡，那你是非常可憐地受到咒詛。除非那吼叫聲遇到住在曠野的神，否則它絕不會停止。除非神的話來到曠野，否則那吼叫會把我們一直挾制在恐懼裏。 如果你聽到沉默的吼叫，停止奔跑吧！神曉得那聲音。