維吾爾族和伊斯蘭教        由於與中國唐朝的多次戰爭，延塞王國終於在公元840年崩潰，不過另一方面，這些戰爭也削弱了唐朝的國力，他們無法繼續控制延塞王國所在的土地。公元911年，另外一位維吾爾將軍統一了新疆的各個部落，建立了甘肅（Gansu）王國，並自封為新的可汗。由於被廢黜的延塞王國的貴族們信奉摩尼教和景教，新的可汗皇族希望改變這種情況，公元934年，薩塔克‧布格拉（Satak Bughra）可汗邀請一批穆斯林宣教士來到甘肅王國。薩塔克馬上信奉了伊斯蘭教，他希望通過這個行動，將自己與那些延塞貴族們區別開來。       薩塔克知道，延塞貴族們是不會接受斯蘭教的，那麼他就正好利用這個作為藉口，對甘肅王國的上層社會進行清洗。薩塔克的清洗措施，連普通老百姓都感到害怕，令到許多人紛紛放棄佛教，信奉伊斯蘭教。1124年，當西遼帝國征服甘肅王國時，在這個地區，就只剩下少數人還信奉佛教。西遼帝國的統治者是穆斯林，他們對甘肅王國的征服，加速了這個地區信奉伊斯蘭教的速度。1210年，當蒙古人推翻西遼帝國時，在新疆已經沒有佛教徒。       不過，蒙古人至終也沒有長期統治新疆；1227年，當蒙古可汗死後，他的四個兒子分裂成四個小王國。由於蒙古人的力量轉弱，維吾爾人迅速崛起。維吾爾人在各地的叛亂，最終導致中國元朝的一個附庸國－－昌泰（Changtai）王國對新疆的征服與統治。        他扶助了他的僕人以色列，為要記念亞伯拉罕和他的後裔，施憐憫直到永遠，正如從前對我們列祖所說的話。(路1:54-55)       馬利亞因為神給了她這個神和亞伯拉罕立的約而生的孩子而讚美神。耶穌是亞伯拉罕和大衛的子孫，是神施恩的應許的基礎。雖然以色列已經偏離神，但是因著衪和亞伯拉罕的約，衪仍以極大的憐憫來挽回這個國家。這並不只是為了以色列，也是因為各國都要經由亞伯拉罕而得到祝福。神的百姓無論男女老幼，都面臨一個選擇﹕我們要將我們白白得來的給出去，或是藏起來﹖       主啊，使用我們手中的祝福來祝福別的人民吧﹗ 永恆的終局決定於人的選揀，而不是機會。