尼泊爾 查瑪律穆斯林 Muslim Chamar        每個族群都會遭到其他族群的歧視或蔑視，尼泊爾的查瑪律穆斯林也不例外。他們作為印度教國家中的穆斯林少數族群，尤其深深体會被歧視的難堪。 查瑪律一詞來自查馬卡拉，意思是「皮革工人」。查瑪律人雖然是印度教徒或穆斯林，但在南亞地區，他們被看作是邪惡、無知的族群，因為印度教尊敬牛，而查瑪律人的工作卻是處理牛皮。 尼泊爾境內的查瑪律人大部分居住在南部的查納克普爾，離印度邊境很近。當地有許多崎嶇的高山，居民必須具有毅力和耐力。查瑪律女人以美貌著稱，許多女人擔任助產士。 查瑪律人會在族群內的不同氏族中尋找婚姻對象。只有成年人才能結婚，在這個族群中沒有兒童新娘。 天父，求你幫助教會開始接觸尼泊爾和印度的查瑪律穆斯林。幫助查瑪律穆斯林不會對福音產生偏見。祈禱在查瑪律社區中出現大規模歸主運動。我們如此感謝禱告，奉主耶穌基督的聖名，阿們。        文化衝突--擔當 bastazo (二) 你們各人的重擔要互相擔當、如此、就完全了基督的律法。〈加6:2〉 這意味著你和我要分享我們最深的掙扎、關切之事、痛苦、與憂慮。如果我不曉得你揹負著哪種重擔，就無法完全實現基督的律法。如果我不認識真正的你，就無法扶起你〈希臘原文是bastazo〉和支持你。 這種認識令我們的希臘世界突然受到威脅，因為希臘世界強調個人私下的宗教經驗，它是我內心的世界，它讚揚獨立、靠自己的人，它讓我那掙扎的自我戴上面具。怪不得想到要告訴你什麼重擔壓得我透不過氣來，就令我害怕不已。我不要你認為我很軟弱，我不要你曉得我為見不得人的罪掙扎著、我有時候懷疑神的恩典、或我為生活憂慮。我要人看我在掌控一切，我要做個希臘人。 希伯來世界觀與此截然不同，依希伯來觀點，人生的掙扎是神施恩給我這過程的一部份。我軟弱，因為所有人都軟弱。我動搖，因為每個人的心都動搖。如果我是我假裝的那樣完美的人，我就不需要神，也不需要你。當保羅告訴我們要分擔彼此的重擔時，他在倡導一個合乎實際生活的觀點，是充滿了缺點和挫折的生活。 容易改過來嗎？當然不容易。我總是很想保護我的自我，可是我必須改變我的想法。我若不敞開自己讓你看到真正的我，我就阻攔你使基督的律法完全。當我的自我攔阻神實現祂使我們兩人更像祂獨生子的計劃時，你認為神會怎樣想呢？你準備好摘下希臘面具，成為猶太人嗎？現在就開始。有誰真正認識你？