阿爾及利亞的摩洛哥阿拉伯人 Moroccan Arabs in Algeria        「請問這影片是否準確描寫了阿爾及利亞的摩洛哥阿 拉伯人？」宣教士為會眾放映一部有關阿拉伯人的影 片，其中一個人這樣問。 宣教士回答：「我猜想你所說的阿拉伯人，是指那些身 穿白袍、騎著駱駝穿越沙漠的貝督因人。每次我們提到『阿 拉伯人』，腦海總是浮現這樣的畫面，但這並不是全部、完 整的畫面。」 另一人問：「什麼樣的人才是阿拉伯人？」 宣教士回答說：「判斷是不是阿拉伯人，有兩個基本要素。第一、他必須承 認自己是阿拉伯人；第二、他必須講阿拉伯文。摩洛哥和阿爾及利亞的阿拉伯人 雖然也講阿拉伯文，但他們的阿拉伯文中有大量來自柏柏爾語的詞彙。更複雜的 是，阿爾及利亞和摩洛哥這兩者的『柏柏爾化』阿拉伯文又不是相同的。」 宣教士繼續說：「絕大部分阿拉伯人是穆斯林，不過也有許多阿拉伯人是基 督徒，他們居住在以色列、敘利亞和黎巴嫩。不過在摩洛哥和阿爾及利亞的阿拉 伯人中間，只有極少的基督徒。」 天父，請求您粉碎將摩洛哥阿拉伯人與耶穌基督隔開的所有障礙。祈禱更 多基督教資源被翻譯成摩洛哥和阿爾及利亞的阿拉伯文方言，大量流傳在 他們當中。懇求您呼召阿拉伯基督徒去接近摩洛哥和阿爾及利亞的阿拉伯 穆斯林，與他們分享福音。奉主的名求，阿們。        連鎖的群體（二） 神啊！求你保守我，因為我投靠你。詩篇16:1 保守——現代基督徒發展的「督責小組」（accountability groups），那是因 為神設計給我們的群體模式的功能已失調，所以我們用了其他制度來取代。正因 為我們沒有活在神所設計的團體關係模式中，轉而追求「自供自給」，卻發現空 氣間沒有了「保護罩」，不得已就創造另一個，來取代神一開始就已安置在那裏 的系統。 人與人之間， 若沒有了這種聯繫，就很難為人。如果shamar那麼重要，以至 神自己願意拿起這個角色，更何況是如你我這些有限而墮落的生命體呢？若你沒 有為別人提供shamar，而別人也沒有為你提供shamar，那就有些不對勁了。