奈爾部落 Nail Tribe        阿梅拉（Amerah）雖然覺得很疼，但沒有 吭一聲。為了她的婚禮，姐姐和表姐在她 腳和腿上刻了散沫花紋身。她聽到房外女人們的鼓 聲和歌聲；燉駱駝肉的香味彌漫整個帳篷內。外面 響起了震耳的槍聲，表示她的未婚夫、同時也是她 的表哥穆斯塔法（Mustafa）已經到來。 女人們急忙為她穿戴面紗，護送她走出帳 篷。她開始哭泣，假裝要返回帳篷，但女人們將她 推到穆斯塔法身邊。新娘假裝猶豫的這樣態度，是貝督因婚禮傳統的一部分。 阿梅拉其實很想成為穆斯塔法的第二個妻子。穆斯塔法有一頂大帳篷，還有三 頭配備鞍具的駱駝。穆斯塔法很富有，有許多綿羊和山羊，他還送給阿梅拉一些漂 亮的珠寶。阿梅拉相信自己受到仁慈真主的祝福，才能嫁給穆斯塔法。 32,100名奈爾貝督因人居住在阿爾及利亞撒哈拉沙漠北部的幾個綠洲中，他們 保留了貝督因人的許多傳統。女人負責家務、養育孩子、看顧家畜和農作物。世俗 伊斯蘭教的各種儀式控制著這個族群的日常生活。 天父，求您讓奈爾人獲得太陽能供電、頻率固定的收音機，以便能聽到 福音。祈禱無數奈爾人來到救主身邊，從此跟隨伊薩（耶穌）。祈禱奈 爾人儘快擺脫邪惡神靈的束縛，得到從真神而來的庇護和祝福。奉主的 名求，阿們。        我的好處（一） 我（「我」有古抄本作「你」）曾對耶和華說：「你是我的主，我的好 處不在你以外。」詩篇16:2 好處不在——如果我們看到這經文的字面演譯——「我的好處不是除你以 外」會很有幫助，為什麼這點很重要呢？因為用詞次序的差異向我們透露——什 麼是重點，我們必須做出什麼結論。 要留意，第一個想法是——我的好處。希伯來文是tovati，字根為tovah(tov), 意思是「好的、討人歡心的、正當的、興旺的、方便的和道德上正確的。」還有什 麼好處是這個字沒有捕捉到的？沒有。換句話說，凡我口稱為好的、正當的、興旺 的、道德的、或有益處的——一切我的好處，都概括在這個用詞中了。 然而，大衛對「我的好處」有甚麼說法呢？那就是：沒有一樣東西是屬於我 的——bal-aleika。也是說：「主啊，除了你，什麼都沒有意義了！凡我所宣稱為 好的，全取決於你。你就是我道德、健康、好行為和昌盛的源頭。我的好處不 在你以外。我沒有在你以外來支取我的權利，宣告我的功績。因為，若不是你 賜給我功績勛章，我根本就一無所有。」 出自君王的口中，卻是奴隸的思維。 我們真的有同樣想法嗎？當這位地上最有權勢的人俯伏在地，在至高上主面 前表達他的一無是處時，我們豈能不謙卑。僕人不會高過主人，如果一位君王都 以僕人自處，我們又算什麼呢？