佛教        自從釋迦牟尼在公元前六世紀，創立了佛教後，其發展到目前為止，可分為三個系統，小乘佛教、大乘佛教和藏傳佛教，即密宗。小乘佛教在南方的斯里蘭卡、緬甸、泰國、寮國、越南、柬埔寨等地盛行。而北方的則是大乘佛教，盛行於北韓、日本及中國等。 小乘佛教或稱南傳佛教，注重個人修為，是佛教初期的教導。四百多年後，發展為以出家為主，除了自身的修為 「渡己」 外，也注重　「渡他」，故稱大乘，大乘教派對各種宗教採取接納傾向。由於是興起於南方，廣傳於北方，故又名北傳佛教。公元七世紀時，印度教的婆羅門，因佛教興起而備受威脅，為了要復興印度教，他們混合了印度民間信仰，在這影響下，印度大乘佛教加入了許多咒語，和瑜珈修道方法等，主要目的是藉此成為普渡眾生的方便手段，逐漸發展為密宗。「密宗」 指秘密佛教，為有系統組織化的禮儀咒術。其後由於伊斯蘭教入侵印度，毀了許多寺院，當中密宗寺院的僧人就大舉逃難到尼泊爾及西藏。當時西藏很熱心地保護及收藏了許多佛學經書，成為今日藏傳佛教密宗的基礎。 小乘佛教在東南亞地區占主導地位。他們認為，信徒只有單獨修煉才能成正果，他們無須從佛教儀式或者佛祖雕像中獲得幫助。被認為是最正統，完全符合佛祖教義的教派。雖然如此，東南亞人的內心深處似乎更信奉萬物有靈論，而不是這個教派。由於佛教相當寬鬆，故此例如泰國人和緬甸人，雖然自稱是佛教徒，但如果我們深入到他們的心靈世界中，我們可以發現，他們實際上更多地信奉萬物有靈論。他們害怕鬼怪、神靈、惡魔以及各種各樣的偶像。一方面精神上保持安寧，不受鬼怪、神靈、惡魔的騷擾，另一方面，在物質上過上富裕的生活，是東南亞人追求的兩大目標。不過佛教至少在名義上還是泰國、緬甸、老撾、柬埔寨、越南、新加坡的主要宗教。        我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。（詩121：1-2） 當我淚流滿面、垂頭喪氣之時，想起經上的話說： 「我要向山舉目；我的幫助從何而來？」 （詩121:1）我便抬起頭來，仰望這宏偉的山巒，心裏想：「這豈是人手能作的，是誰造的呢？」 頓時驚嘆這位創造天地的全能上帝的大能。經上又記著說：「我的幫助從造天地的耶和華而來。」 （詩121:2）既然神是我的幫助，我的困難在祂面前又怎會是問題呢！ 若不是耶和華幫助我，我就住在寂靜之中，但如今我的神仍然幫助我，感謝主！